Lady Gaga et le droit de vote des femmes

 

Voici une parodie très bien réalisée de la chanson Bad Romance de Lady Gaga. Elle traite de la lutte des femmes américaines pour obtenir le droit de vote. Il est bon de remarquer que plusieurs critiques ont été adressées quand à l'absence flagrant de femme de couleur dans le vidéo bien qu'il y en ait eu de nombreuses militant pour ce droit à l'époque.

Vous trouverez les paroles complètes et informations concernant le vidéo ici.

Vo vo votes ah ah aah
Whoa aa, won’t ta aah
Stop ha, ooo la la
Til we have suffrage! 

It is a horror
A cruel design
That makes it criminal
a right that is mine
I want the vote
vote, vote, vote
I want to vote

Film: Made in Dagenham (Les dames de Dagenham)

J'ai eu un coup de coeur pour le film : Made in Dagenham (Les dames de Dagenham). Le film est basé sur l'histoire vraie de la grève des ouvrières de l'usine Ford de Dagenham (Grande-Bretagne) en 1968. En premier lieu, elles partent en grève pour contester leur classification comme travailleuses non qualifiées pour réclamer celle de travailleuses partiellement qualifiées. Rapidement, elles visent plus haut et demandent un salaire égal à celui des hommes.

Tout au long du film, on voit les obstacles qu'elles rencontreront venant de toute part, à la fois des ouvriers, du syndicat et de l'entreprise. Cette grève durera 3 semaines et mènera deux ans plus tard à une loi sur l'égalité salariale : Equal Pay Act. Le film correspond de manière assez fidèle aux faits historiques.

L'histoire des personnages est, par contre, créée de toute pièce, notamment le personnage principal, Rita O'Grady (Sally Hawkins). Les éléments fictifs ajoutés aux films inspirés de faits vécus sont souvent un peu boiteux, mais dans ce cas-ci, le résultat final est très bien. D'ailleurs, les histoires personnelles des travailleuses permettent d'aborder différentes réalités comme les proches aidantes et la vie de couple.

Seul petit bémol qui me déçoit par rapport à l'histoire véridique, c'est que les couturières de l'usine Ford étaient en réalité plus âgés et moins ''tendance'' que les jeunes femmes présentées dans le film. Je trouve dommage qu'on est éclipsé ce fait en misant sur un casting ''jeune''. Il aurait été tellement intéressant qu'on profite de l'occasion pour présenter les femmes plus âgées comme des personnes inspirantes et compétentes.

J'avouerais que je n'avais pas de grandes attentes en visionnant le film. À vrai dire, j'attendais la scène qui me ferait décrocher et où je me dirais que l'équipe de production n'a rien compris à la lutte des femmes. Et bien, ce moment n'est pas venu. En fait, j'ai été agréablement surprise. Le film Les dames de Dahendam n'est certes pas un chef d'oeuvre cinématographique, mais l'histoire est rapportée avec justesse. C'est un film léger avec des touches d'humour, tout en gardant un message fort et toujours d'actualité : l'égalité entre les hommes et les femmes.



Je le conseille fortement! (Puisqu'il est léger et divertissant, je le trouve parfait pour discuter du sujet avec des jeunes)

Des images d'archive de la grève des couturières de Ford de 1968






Plus d'info sur la grève: Ford sewing machinists strike of 1968

D'autres critiques du films (en anglais)
Made in Dagenham: A Feminist Review
Film Review: Why Made In Dagenham should be shown in schools.


G.S.

Positions sur l'avortement, d'hier à aujourd'hui

En ce temps d'élection, je suis tombée sur un article de la revue Québécoises Deboutte! sur les partis politiques en 1976 et leur opinions sur l'avortement.

(C'est en 1969 que les femmes ont obtenu la décriminalisation de l'avortement)

1976..

Tiré de Québécoises deboutte! Tome 2, Collection complète, Montréal : Editions du Remue-ménage, 1982, p.32.
Extrait du vol. 1, no. 1 - novembre 1972

2011...

Les conservateurs (souvent avec l'appui de plusieurs libéraux et de certains candidats indépendants) ont essayé par deux fois d'ouvrir la porte vers la recriminalisation de l'avortement avec les projets C-484 en 2008 et C-510 en 2010. C'est assez désolant que de 1976 à 2011 l'on doivent encore se battre pour garder nos acquis face à des attaques anti-choix virulentes.

Donc, si vous votez (respect aux abstentionnistes), vous pouvez vous informer sur l'opinion des candidat-e-s sur l'avortement et sur les agissements de leur parti sur le sujet. Posez des questions sur ce qu'ille pense de votre souveraineté sur votre utérus et votre propre corps!

Pour vous aider, la liste actuelle des député-e-s anti-choix

Un article sur la même thématique d'élection et avortement, mais en 2008
Avortement et élection : souvenons-nous, 2008

Un épisode d'Enquête, qui vaut vraiment la peine d'être écouté, sur le lobbying que fait le mouvement évangélique auprès du gouvernement conservateur et les liens étroits entre eux.

Enquête
Épisode 14 : À la droite de Harper - Silence dans la clinique

Si vous voulez passer à l'action, sachez que comme chaque année, les pro-vies se plaisent à faire leur 40 jours de carême devant la clinique Morgentaler à Montréal. Comme chaque année, les féministes ne laisseront pas cela passer sans réagir. Vous êtes convié-es à des contre-vigiles pro-choix tous les jours, coin St-Joseph et St-Laurent, entre 7h et 19h. Ces vigiles auront lieu jusqu'au 17 avril, date à laquelle il y aura une manifestation. D'autres informations viendront. Voici le lien facebook des contre-vigiles. Participez en grand nombre!

G.S.

Salon national de LA femme 2011

En cette fin de semaine du Salon National de LA FÂME au Palais des Congrès, alors que les franfreluches, l'extreme make-up et les push-up bras seront de mises. Alors que la décoration, les tapis de macramé et les outils roses de Marie-Lise Pilote seront à l'honneur. Alors que les vertus des poussettes GPS, des couches auto-nettoyantes et des dernières théories-sur-le-développement-des-enfants à la mode seront sur la sellette. Alors que les Airoldi et autres connaisseurs seront prêts à prêcher la bonne nouvelle commerciale. Il fait bon se remémorer les sages paroles de Nicole Therrien, du Front de libération des femmes du Québec (FLFQ) en 1970. (Cliquez sur l'image pour voir le vidéo.)

La grève de la robe - GrévistEs III

En ce temps de colère et révolte étudiante à travers le monde (notamment ici, en Italie et en Grande-Bretagne), j'ai pensé mentionner dans les prochains jours quelques contextes de grèves historiques où les femmes ont eu un rôle majeur! On parle peu de leur participation à l'effervescence syndicale, et pourtant...

On ne peut pas parler de grèves féminines au Québec sans parler des "grèves de la guénille" ayant eu lieu en 1934 et 1937, où pas moins de 4000 et 5000 femmes étaient dans la rue.

Archives de la FTQ. Grève de 1937.

Je laisse la merveilleuse Léa Roback, communiste, féministe et une pionnière de l'organisation syndicale, vous raconter les conditions de travail de l'époque et le contexte de ces grèves. Si vous avez le temps pour écouter juste un des trois liens, c'est celui là qui compte. ;)

La grève de la robe - Archives Radio-Canada

Les conditions de travail de ces ouvrières étaient horribles. Elles étaient payées à la pièce, ce qui signifie que la plupart devaient ramener du travail à la maison pour survivre. Elles étaient constamment à la merci de leurs contremaîtres masculins. Le salaire moyen pour 60 heures était de 8-9$, mais les favorites pouvaient avoir plus parfois en échange de faveurs sexuelles. Le contremaître pouvaient les renvoyer à la maison le matin sans aucune explication. Les lieux de travail n'étaient pas entretenu, elles devaient côtoyer la saleté et la vermine. Les femmes n'avaient rien à perdre et c'est pourquoi elles se sont jetées dans la lutte.

Avec la grève de 3 semaines de 1937, les femmes obtiennent la reconnaissance de leur syndicat, la semaine de 44 heures et une augmentation de salaire passant de 11$ à 16$ par semaine.

Je vous conseille aussi cette entrevue avec une ouvrière parlant de leur exploitation.

Et finalement une grève qui vient 40 ans après les autres et dont nous parle Madeleine Parent, une autre pionnière du syndicalisme.

La grève des midinettes en 1983 - Radio-Can

GrévistEs! II

En ce temps de colère et révolte étudiante à travers le monde (notamment ici, en Italie et en Grande-Bretagne), j'ai pensé mentionner dans les prochains jours quelques contextes de grèves historiques où les femmes ont eu un rôle majeur! On parle peu de leur participation à l'effervescence syndicale, et pourtant...

Les infirmières au Québec ont été l'un des premiers groupes à lutter à la fois pour de meilleurs conditions salariales et de travail, mais également par soucis d'améliorer les services de santé offerts à la population. À travers le temps, certaines de leurs nombreuses luttes ont marqué l'actualité québécoise...

Groupe de grévistes lors de la grève des infirmières de Ste-Justine.Année: 1963. © Archives de la CSN.

Grève des infirmières à l'hôpital Sainte-Justine en 1963

C’est la première grève de la fonction publique au Québec. Les grévistes sont exclusivement des femmes (235 infirmières), car la profession d’infirmière était strictement réservée aux femmes jusqu’en 1969. Elles grèvent durant 1 mois et réclame de meilleures conditions de travail, de meilleurs salaires et un rôle accru dans l'organisation des soins de santé. À cette époque, les hôpitaux sont encore dirigés par les communautés religieuses. Or, on souhaite que ce soit le gouvernement qui prenne en charge la gestion du réseau de la santé. Les infirmières de Sainte-Justine faisaient partie de l’Alliance des infirmières de Montréal, syndicat affilié à la CSN. Elles ont obtenu la création du Comité des Soins Infirmiers (CSI), l’affichage des postes vacants, la liste des définitions et classifications des fonctions des infirmières, la rétroactivité des salaires et une clause de promotion en vertu de l'ancienneté et de la compétence. Cette grève, marquante dans l’histoire du Québec, a donné le coup d’envoi à un mouvement syndical en pleine ébullition parmi les employés de l’État notamment dans le réseau de la santé.

Sources :

Historique Sainte-Justine
Dossier historique Université de Sherbrooke

Grève générale illimitée des infirmières au Québec en 1999

Le 26 juin, les 47 500 membres de la Fédération des infirmières et infirmiers du Québec (FIIQ) déclenche une grève illégale (selon l'ordonnance du Conseil des services essentiels). Les infirmières réclament des augmentations salariales de 6 % sur deux ans, plus 10 % de rajustement au chapitre de l'équité salariale. Le gouvernement fera le sourd d’oreille et adopte la loi 160 qui prévoit la perte de deux jours de paie par jour de grève illégale, jusqu'à concurrence de 20 % du salaire. Elles finissent par retourner au travail sans convention collective et avec des lourdes amendes dû aux lois antisyndicales.

Pour un aperçu du contexte: Reportage, archive vidéo, de radio-canada sur le sujet

Source: Radio-canada et Wiki

Demandes en 2010

En novembre, le syndicat qui représente une bonne partie des infirmières québécoises (la FIQ) c'est entendu avec le gouvernement après un an de négociations. Face à leurs demandes, le gouvernement c'est engagé à diminuer de près de moitié le recours au privé et sur d'importantes bonifications salariales.

Source: Les infirmières s'entendent avec Québec

G.S.