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dimanche 20 février 2011

The Big Ballet

J'ai découvert via The Fat Nutritionist, cette troupe de ballet russe; The Big Ballet



Les ballerines ne pèsent pas moins de 220 livres et la troupe a été formée en 1994. Le but de la troupe est de remettre en question les standards sociaux dans un monde qui pousse obsessivement à la poursuite de la minceur et de la beauté. La troupe défait l'idée préconçue que la danse ne serait réservée qu'à un seul type de corps. La grâce, l'élégance, le charisme, l'agilité, la flexibilité ne sont pas exclusif aux ''minces''. Le spectacle est une comédie et comporte deux partie; une sur le ballet classique et une plus moderne.


Je trouve l'initiative très intéressante. Cela fait changement des vidéos du genre '' Why Fat People Should Not Dance'' et l'attitude '' Hahaha un gros qui danse'', qui, en plus d'être immensément offensant, a réussi à nous faire intégrer que la danse n'est pas possible pour les personnes rondes. D'ailleurs, dans les commentaires d'un des vidéos de la troupe (outre les messages haineux) plusieurs personnes étaient étonnées d'apprendre par exemple qu'elles pouvaient faire des pointes et être aussi flexibles que n'importe quelle danseuse.


Petit reportage sur la troupe (anglais)



Bref, la passion pour la danse c'est pour tout le monde ;)

G.S

mercredi 15 décembre 2010

Et la Mère Noël elle?

Une nouvelle via le Le féminin l’emporte, On ne tue pas un Père Noël tous les 2 jours 1/2..., en France
«Début novembre 2010, le dessin animé «Ratatouille» est diffusé sur TF1. Les enfants sont devant la télé. Pause publicitaire... avec le Crédit Mutuel : un père apprend à son fils (trentenaire) que «le Père Noël n’existe pas». De nombreux parents se disent choqués, un groupe facebook de lobbying contre cette publicité est créé, le Crédit Mutuel s’excuse et promet de ne pas refaire la même erreur. Depuis cette date, le Crédit Mutuel a fait modifier sa publicité, et les droits à l’existence du Père Noël sont dorénavant respectés. (toute l’affaire rappelée ici sur Rue89)

Les femmes aimeraient avoir droit aux mêmes égards ! La Meute contre la publicité sexiste et de nombreux-ses individu-es dénonçent toujours la publicité «oublier le cantal ça peut être fatal», financée en partie avec l’argent public. (Action La Meute à lire ICI et ma précédente note ICI)

Nous n’avons pas de réponse. Le Conseil Régional d’Auvergne et le Conseil Général du Cantal font la sourde oreille. Le Jury de Déontologie Publicitaire (JDP) a refusé d’enregistrer notre plainte car il ne voit pas le problème. Pourtant chaque jour, des femmes sont vraiment insultées, battues, par leur conjoint, exactement pour les motifs mis en scène par cette publicité. En France, tous les 2 jours 1/2, à cause de la violence conjugale une femme n'existe plus. Heureusement, le Père Noël est là. »


Il semble qu'une publicité qui annonce la non existence du Père Noël aux enfants soit une violence trop insupportable pour les parents, les psychologues et les enfants;
« La banque ne recule devant rien en s'attaquant aux rêves des enfants et en heurtant la sensibilité des plus jeunes d'entre eux ! »

« Retirer cet imaginaire à l'enfant, comme lui annoncer soudainement, en période de fête, que le Père Noël n'existe pas, pourrait être vécu comme une punition ou un mensonge. Lui supprimer cette part d'imaginaire, c'est comme lui ôter une part de son enfance. »


et que cette violence mérite des excuses et un retrait de la publicité immédiatement sans trop de résistance, tandis que pendant ce temps... les féministes françaises (et à travers le monde) luttent toujours pour dénoncer la banalisation de la violence contre les femmes et le sexisme dans la publicité.

À quand un tel élan d'indignation envers la non reconnaissance du droit à l'existence dans la dignité et le respect de la moitié de l'humanité?

Mère Noël a t'elle le droit d'exister elle aussi?


G.S.

vendredi 26 novembre 2010

Le féminisme doit-il être sexy?

Dernièrement, j'ai assisté à une conférence sur la place du féminisme dans les médias de masse. L'une des conférencières a émis l'hypothèse que le féminisme radical n'avait pas de visibilité dans les médias car il n'était ni sexy ni vendeur à leurs yeux. Pas besoin d'avoir étudié les médias en long et en large pour savoir qu'ils sélectionnent leur contenu en fonction de l'intérêt qu'il va susciter dans la population. Les dénonciations des féministes sont devenues trop banales pour servir leur sensationnalisme et trop "passées-date" pour mériter de l'attention. Même le 8 mars est devenu une occasion de faire passer le discours des antiféministes avant le nôtre. On a dit aussi lors de cette conférence que les "ismes" effrayaient les gens, qu'il fallait y aller plus subtilement, utiliser l'humour. Une participante a répondu que pourtant les nationalismes, fédéralismes n'ont jamais été écartés, que pourtant l'"écologisme" est plus vendeur que jamais. Et n'oublions jamais notre chère PETA...

Avec tout ça, vous vous demandez peut-être comme moi: à quoi ça ressemble du féminisme sexy?
À ça, apparemment.

Femen est une association féministe ukrainienne qui lutte entre autres contre le tourisme sexuel. Elles sont connues pour les actions qu'elles font les seins nus. Le vidéo qui suit les présente et montre plusieurs des actions qu'elles ont faites dans les dernières années.



Bon, je vous avoue que tout ça me trouble un peu. Une chose est certaine, on comprend pourquoi elles font parler d'elles. De là à dire que leur message passe, c'est autre chose. Je ne pense pas que le fait d'utiliser leurs propres corps de cette façon est cohérent avec le message qu'elles veulent transmettre. Ça revient à dire à tout le monde que se mettre nue est vraiment le seul moyen pour les femmes d'être entendues. "Tu veux que je t'écoute? Montre-moi tes seins!" Et après la personne n'écoute quand même pas parce qu'elle est trop occupée à profiter de la vue. J'ai plutôt l'impression que ce genre d'action renforce les stéréotypes sexuels et l'image de la femme comme objet sexuel. Pensez-vous qu'elles passent des auditions pour leur groupe? Ya pas une seule fille dans les vidéos qui se démarque par son poids par exemple. Si le patriarcat était une personne, il serait mort de rire. Même plus besoin de pousser les filles à se déshabiller, elles le font elles-mêmes pour défendre leurs droits! Si c'est ça un féminisme sexy, j'en veux pas.

Si un féminisme sexy c'est plutôt une gang de filles engagées, sûres d'elles-mêmes, fières de ce qu'elles sont et de ce qu'elles pensent, des filles de toutes les tailles et couleurs, alors le féminisme est DÉJÀ sexy. Et tant pis pour les médias qui ne veulent pas le voir.

jeudi 25 novembre 2010

Ça bouge! (du 25 nov. au 6 déc.)

C'est aujourd'hui que commençaient les 12 jours d’action pour l’élimination de la violence envers les femmes . 14 propositions , une pour chaque victime de Polytechnique, sous forme d'autocollants ont été faites pour atteindre cet objectif. En voici quelques-unes:

  • Dénoncer les publicités sexistes
  • Dénoncer l'idéal de beauté qui nous est imposé
  • Refuser que les droits des femmes servent de prétexte à la guerre
  • Intervenir si nous entendons des paroles violentes ou sexistes
  • Intervenir lorsqu'une femme se fait harceler ou violenter
  • Dénoncer les propos antiféministes
  • Dénoncer la banalisation de la violence
À chaque jour durant cette campagne se dérouleront diverses activités. Vous trouverez les informations nécessaires sur le site de la FFQ entre autres. Le point culminant sera la commémoration de l'attentat de Polytechnique le 6 décembre.

En France, les associations Mix-cité, Osez le féminisme et Collectif féministe contre le viol lançaient hier une vaste campagne contre le viol : "La honte doit changer de camp".



Et puis en cette journée de la jupe organisée par le regroupement français Ni putes Ni soumises, on se demande quoi en penser. Voici une entrevue très intéressante avec l'historienne féministe Christine Bard. J'en retiens pour vous la fin :

Que pensez-vous de l’initiative «La journée de la jupe»? Y a-t-il des précédents?

Le printemps de la jupe existe depuis 2006: c’est une très belle initiative, partie d’un lycée agricole près de Rennes. Les élèves y sont amenés à réfléchir aux relations entre les sexes, au sexisme, à la violence. C’est une association extérieure à l’établissement (Libertés couleurs) qui intervient pour libérer la parole des jeunes: des jugements portés sur le vêtement, on passe vite à des questions qui relèvent de la gestion de la mixité.

La journée de la jupe de NPNS est de nature différente. Il faudra en faire le bilan. Je me demande si les femmes qui ont connu l’interdiction du pantalon lorsqu’elles étaient élèves seront enthousiastes.

La jupe, après avoir été symbole du sexisme, peut-elle devenir celui de l’antisexisme? C’est possible, mais le risque est grand de recréer une assignation identitaire. La «fierté féminine» peut servir des objectifs politiques progressistes autant que conservateurs (voir Sarah Palin et les tubes de rouge à lèvres brandis dans ses meetings).

A mon sens la jupe ne pourra devenir vraiment libératrice que si elle concerne aussi les hommes. Combien d’hommes aujourd’hui porteront la jupe pour dénoncer les violences que subissent tant de femmes?


Alors, on revendique la jupe ou pas?

vendredi 19 novembre 2010

Ragazze la vita trema

La semaine passée, je vous ai fait un certain nombre de suggestions de documentaires à voir lors des Rencontres Internationales du Documentaire de Montréal. J'aime prêcher par l'exemple lorsque possible, je suis donc allée voir Ragazze la vita trema hier soir. On pourrait traduire le titre par "Les filles, la vie tressaille". Produit par Paola Sangiovanni, le documentaire nous dresse un portrait de l'Italie des années 60-70 à travers les regards de 4 femmes ayant participé au mouvement féministe de l'époque. Accompagnées de superbes images d'archives, les femmes nous parlent d'une façon très intime de leur vécu, de leur implication, de ce que le mouvement féministe représentait pour elles. Je recommande définitivement le visionnement de ce documentaire!

(Le signe de triangle sur la photo de droite est le salut féministe qu'utilisait les Italiennes. On l'adopte? :) )



Ce qui frappe en regardant le documentaire ce sont entre autres les similitudes évidentes entre la façon dont le féminisme de "deuxième vague" a émergé ici et là-bas dans ces années fertiles en révolte. On nous montre le mécontentement des femmes impliquées dans les différents mouvements sociaux (étudiant, communiste, etc) face à la place qui leur est donnée pour s'exprimer, la cassure qu'il y a entre la perception qu'elles ont d'elles même comme "personnes" et que les autres ont d'elles comme "femmes". On voit bien comment le fait qu'elles ne se sentaient pas écoutées et respectées les a poussées à s'organiser sur des bases non-mixtes. Le documentaire exprime aussi les différentes manières qu'avait le féminisme de se manifester: à travers des groupes de prise de conscience, de la radio, des occupations, des pressions politiques sur le gouvernement. On voit aussi comment une partie des militantes se radicalisent devant une répression étatique accrue, causée entre autres par les activités de groupes terroristes comme les Brigades rouges alors que d'autres féministes prennent peur et refusent la violence.

Bref un documentaire à voir si vous vous intéressez à l'histoire du féminisme, au foisonnement militant de mai 68 ou à l'Italie en général. Et surtout, un film à voir si vous aimez les vidéos de manifestations! ;)

mardi 25 mai 2010

La publicité et Marianne, la française pure et enceinte ou violentée

Un petit tour de l'autre côté de l'océan pour voir deux publicité française récente qui représente Marianne :

Marianne est la figure allégorique de la République française. Sous l’apparence d’une femme coiffée d’un bonnet phrygien, Marianne incarne la République française et représente par là-même les valeurs républicaines françaises contenues dans la devise : « Liberté, Égalité, Fraternité » - Wiki.


Il semble que le symbole de LA patrie puisse également promouvoir des messages stéréotypés et violents selon les publicitaires...





Avis des concepteurs : "C'est une allégorie publicitaire de la Marianne" qui "fait le boulot de nous projeter dans l'avenir". Sa tenue blanche associée à "la pureté cristalline, représente ce beau moment de la maternité qui incarne tout le potentiel de ce grand emprunt"

Le boulot de Marianne est de faire des enfants ?!?!
Pure, Maternité, Vierge... hum ca me rappelle vaguement quelque chose!

Un article sur Le blogue d'une chienne de garde sur cette pub




Celle là se passe de commentaires, Gros chou pour reporters sans frontières ou reporters sans jugement selon moi!

L'action de la Meute sur cette pub

G.S